Al presentar el libro La Construcción de la memoria. Historia del documental mexicano, María Guadalupe Ochoa aseguró que en México abarca una larga historia, de más de un siglo que ha sido testigo de cambios sociales, cruzadas históricas, así como de la diversidad de nuestra nación.
«Se conoce apenas una parte de la riqueza de este género en nuestro país, por ello este volumen puede servir de base para futuras investigaciones, mostrando a través de diversas voces una perspectiva de lo que ha sido el documental mexicano entre 1896 a 2012».
En la Galería de Rectores de la XXXV Feria Internacional del Libro del Palacio de Minería, María Guadalupe Ochoa Ávila estuvo acompañada por el cineasta Nicolás Echevarría y el investigador Armando Bartra.
La coordinadora de este volumen, editado por el Conaculta a través de la Dirección General de Publicaciones, dijo que tan sólo la validación de fechas de los materiales que se incluyen fue un proceso laborioso que duró casi tres años.
«La gran sorpresa es que este libro nos demuestra que hay numerosas voces, temas y periodos de gran creatividad en el documental mexicano, ofreciendo un gran mosaico de autores que van del documental histórico, al etnográfico y político».
Mencionó que a medida que transcurría la investigación se dio cuenta de que hay muchas ideas en torno al documental mexicano que suelen clasificarlo bajo diversas etiquetas, como es el caso de los filmes de línea política, que no encajan en el caso de los filmes de la Revolución.
«A mediados de 1917, el gobierno mexicano utilizaba el cine como un medio de investigación estratégico, y fue el mismo tiempo en el que Manuel Gamio, uno de los antropólogos y documentalistas de la época, se alejó de la mirada eurocentrista para retratar a las sociedades de México».
La autora dijo que es necesario encontrar los documentales de grandes figuras como Agustín Jiménez, Gabriel Figueroa y Manuel Álvarez Bravo, quienes representan un patrimonio poco conocido de este género en nuestro país.
«Fue para mí una sorpresa que Gabriel Figueroa fuera uno de los fotógrafos que dedicó también su tiempo a la creación de documentales, algo que a menudo no se incluye en su filmografía, sin duda todavía hay todo un mundo por descubrir en este tema».
El libro reúne textos como El documental histórico en México, de Álvaro Vázquez Mantecón; La ciudad de México en los cortos. Los noticieros fílmicos y su mirada urbana, de Ricardo Pérez Montfort; Documental sobre movimientos sociales 1980-1999, de Cristian Calónico, así como La formación de los documentalistas y la memoria histórica de México, del fallecido Alfredo Joscowicz.
Armando Bartra dijo que los documentales son también otro modo de crear ficción y que a menudo construyen otra realidad con los habitantes de las comunidades, eso sin contar algo a lo que llamó el «condicionamiento del recurso».
«Yo comencé a hacer películas en los años 70 con una cámara Bolex que filmaba sólo 3 minutos, posteriormente, con el movimiento del cine marginal comenzamos a hacer uno mucho más rápido y que editábamos en positivo, para después llegar a producciones como Santa Gertrudis y Jornaleros».
Bartra dijo que en una cultura de lo visible el documental es una batalla por la imagen y por la identidad, reemplazando aquella vieja lucha entre los opresores y oprimidos por la de los visibles y los invisibles.
«La gran batalla mediática es la batalla por todos los oprimidos e invisibles. Sin embargo, los pobres, los campesinos y otros eran antes un botín político, algo que ha cambiado por recuperar la imagen y la palabra perdida que hoy son difundidas, a través de miles de cámaras de teléfonos celulares».
Y agregó: «Tanto las químicas como las electrónicas son imágenes construidas, pero ocurre algo curioso con el documental, porque a veces como las cámaras no dejan de filmar se alcanza un poco de espontaneidad».
Finalmente, Nicolás Echevarría calificó al libro como una referencia fabulosa para conocer la historia del documental mexicano, algo que, dijo, debería tener también una filmoteca para consultar los filmes que aquí se mencionan.
«Me gustaría que además de consultar a nivel enciclopédico también se pudieran ver estos documentales. Creo que el documentalista hace a menudo un cine muy personal a través de otra persona, tratando de retratar al otro como primera intención, pero al mismo tiempo haciendo un retrato de sí mismo, por ello en este libro se encontrará mucha riqueza, anécdotas y perspectivas».
